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族群文化扩张)

更新时间:2020-09-10 18:33点击:

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  广义上的中国化包括作为中华民族主体的汉族对周边民族的同化与融合,也被称作

  。这个过程一直贯穿着中国的历史。在古代,居住在中原的汉人相对周边各族,具有发达的政治经济文化,优越的地理位置,悬殊的人口优势,因而在其中扮演主导角色。

  从上古、先秦至春秋战国时期,九州内的蛮、戎、夷、狄等部落如三苗陆浑戎山戎骊戎赤狄群舒等,透过内迁或与诸夏部落杂居,从而使得他们一部分人被同化。

  秦汉时期,居于岭南地区(广东、广西、海南岛、小部分福建)等的多个土著部落被居于中原地区的华夏部落称为百越,南越部落为其中一支。秦始皇南下攻取百越后,华夏部落来到岭南地区,多数南越人与华夏人杂处,少部分百越人逃往山区或更南方的地区。秦朝灭亡后,南海郡赵佗兼并桂林郡象郡称王,建立了岭南第一个封建王朝南越国(南粤国,古代“越”和“粤”是通假字,指华南百越地区)。南越国时期实施和辑百越政策,夏、越(粤)和平杂处,或互相通婚,并陆续有中原人迁入岭南。

  西汉武帝时灭亡南越、闽越,汉武帝将闽越人迁入江淮地区,而留居福建的闽越人后来也被同化。

  自东汉末年以来,匈奴鲜卑、羯、氐、羌、丁零卢水胡等北方民族纷纷内迁并归附于中原势力,逐步汉化。其中规模最大、影响最深远的是北魏孝文帝改革。

  唐朝征服突厥昭武九姓迁入。同时唐朝首次将漠北和东北地区纳入中央政府统治,有效促进了当地的民族融合和汉文化传播。

  宋辽金元时代,契丹、女真族、蒙古族等民族先后南迁进入中原甚至建立政权。到元代后期,契丹之名逐渐消失,而随金国内迁的女真人与汉人杂居通婚,改用汉姓,提倡儒学,使女真人汉化。

  元初,元世祖忽必烈也提出了“行汉法”主张,并对政治机构进行了许多改革。到元末,内迁的女真人和党项族人完全融入汉族。

  明代朱元璋重新建立汉人政权后,下诏禁止胡服、胡姓、胡语,留在中原的其他民族为避免被歧视,多改汉姓,进一步促进这些民族的文化汉化。

  清代满族人虽然在政治及军事上统治了全中国,但最终在语言和文化上却迅速地被汉化。只有百馀满族人尚能操满语,主要居于黑龙江、吉林等地。

  但在当时,有个特别奇特的情况,那就是是哪个五胡政权汉化了,基本上就离死不远了……为什么会出现这种情况,难道真是像有人的所说,汉化有毒?本期,就从一个更高的角度,从五胡十六国们在中原的汉化问题,来对这段历史进行一个简单的重新解读。

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